DIE TYDLYN 205 - DIE GEBOORTE VAN DIE MESSIAS(GESALFDE) AANGEKONDIG. Die beloftes is goed, dit dra die lewe. Wanneer die Woord uiteindelik deur ons besware breek kan ons soos Maria sê: Laat dit met my gaan volgens U Woord.

DIE TYDLYN 204 - DIE EVOLUSIE VAN DIE DOOP. Johannes het kom doop met belydenis van sonde tot vergifnis. Dis met die doop vervang na Jesus se opstanding, 'n viering van die mens se insluiting in Sy sterwe en opstanding. Na 300 jaar verskyn die kinderbesprenkeling met sy formulier uit die Baalgodsdiens toe Konstantyn die afgodery 'met Kerspapier toedraai' en die kerk in afgodery dompel. Die donker Middeleeue volg en die Reformasie van Luther kom 1000 jaar later. Die hervormers ontbloot baie van die afgodery maar kyk die besprinkeling mis. Die Baptiste wat volg sien die onwaarheid van die besprinkeling maar doop grootliks weer met die doop van Johannes. Vandag sien ons weer die ware doop, nie as 'n opdrag maar as 'n begeerte om my insluiting in Sy sterwe en opstanding te vier en in die openbaar te bely dat ek vergewe is.

DIE TYDLYN 202: DIE EVANGELIES. DIE VERBORGENHEID VAN DIE KONINKRYK Die Saad van God se Woord is kosbaar en word in 'n opregte hart ontvang. Daar is twee groepe mense. Die julle (ontvang openbaring) en die hulle (vir hulle kom die Woord in gelykenisse). Ons besluit self om deel vd ' julle' te wees!

DIE TYDLYN 200: SION/KONINKRYK =VERGIFNIS Die koninkryk van God is gebou op en vloei uit vergifnis - eerste om dit vir myself te aanvaar en daarna vir alle mense. Onreg is soos gif wat my liggaam vergiftig, ook geestelik en vergifnis is die wyse waarop God ons lewens ontgif.

Die Tydlyn 198: Sinai maak plek vir Sion. Sion praat van die gesag van die gemeente/gemeentelede. Die wedloop waarvan die Skrif praat is die pad na volmaaktheid - om in die gesag van die Naam van Jesus te lewe. Die engele word geaktiveer deur die belydenis van die Naam.